だから何なんだ？「遺憾」と「失望」の違い

「遺憾」と「失望」は同じだ！ 靖国神社参拝に不快を示した米国を擁護する詭弁

言うべきは、「米国は靖国神社の
首相参拝に口出しするな」だ！

年末から新年にかけて複数筋から下記の情報が主権回復を目指す会あてに送付されたきた。これが保守派にとって相当の“新発見”らしく、熟読すべきとのコメントが付いている。

目を通して一言、牽強付会も甚だしく、「日米同盟」に対する病的な妄信ではないかと思った。誤訳の説明にしては長文且つ文章が複雑で理解しづらい。なぜ簡単に説明できないのか、それとも敢えてしないのか、それはどうでも良い。要するに、安倍首相の靖国神社参拝に対する米国の批判は「誤訳」であり、米国は安倍首相の靖国神社参拝を批判していない。故に、日本批判は「誤訳」であり、これは「日米同盟」の離反を謀る策謀であると。

問題の論点はただ一つ、米国がわが国首相の靖国神社参拝に対して好意を示しているのか、それとも不快感を示しているのか、そのどちらかである。翻訳の解釈問題ではない。この点に照らしてdisappointmentの日本語訳が「失望」ではなく「残念」、あるいは 「当方の思惑はずれ」又は「とても喜べない」であるとしても一体何だ？と言うのか。米国が示した不快感には変わらないではないか。

米国は安倍首相の靖国神社参拝を、戦没者に対する当然の追悼行為だと評価するのではなく不快感を示した。安倍首相の靖国神社参拝に、「近隣国との緊張を悪化させる行動をとった」と不快感を外交的に表明したのだ。それ以上でもそれ以下でもない簡単な事実、事実は事実として素直に受け入れればいい。首相の靖国神社参拝に米国は好意ではなく、不快感を示したのだと。

米国は、安倍首相の靖国神社参拝に抗議、口出しするシナと韓国を「内政干渉を止めよ」と諫めるのではなく、逆に、日本に対して「内政干渉」を働いたのである。これの何処が「日米同盟」かと言いたい。

わが国首相の靖国神社参拝にあらん限りの悪罵を吐くのは世界のなかでシナ、韓国の二カ国だけである。インドのラジェスワリ・Ｐ・ラジャゴパラン氏（元国家安保委事務局長補）は、安倍首相の靖国神社参拝を当然の権利だとして擁護した上、シナ、韓国の批判について、「合理的正当性はない」と語っている。

歴史認識という精神侵略を駆使する国家は何もシナ、韓国ばかりではなく、米国もしっかりとその一環に加わっている事実に保守派は素直に目を向けようではないか。

それぞれの立場で日米同盟の是非を論ずるのはそれで良い。しかし「日米同盟」擁護、妄信の余り、日本に示した米国の不快感を「誤訳」にすり替えるのは詭弁そのものと言われても致し方ない。「失望」でも「残念」でもなんだって良い。米国が日本へ不快感を示したことに何の違いがあるのか。「誤訳」に問題をすり替えてはならない。言うべきことは米国に対して、「靖国神社の首相参拝に口出しするな！」の一言だろう。

←東京都千代田区の千鳥ヶ淵戦没者墓苑で献花するジョン・ケリー（John Kerry）国務長官（右）とチャック・ヘーゲル（Chuck Hagel）国防長官（2013年10月3日撮影） 　(c)AFP/POOL/FRANCK ROBICHON

昨年の１０月３日、ケリー米国務長官とヘーゲル米国防長官は千鳥ケ淵戦没者墓苑を献花のため訪れた。靖国神社の前を素通りして千鳥ケ淵へ出向いた。すぐ目の前の英霊を無視したのである。これ程あからさまな当てつけもない。靖国神社に祀られている英霊に対する侮辱であり、これが米国の日本に対する外交なのである。靖国に祀られている英霊に敬意を示さない米国との「日米同盟」などあり得ない。

第１０７回 アンチ「水曜デモ」 自民党本部前　平成２６年１月８日
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平成２６年の活動始めは自民党本部前で、１０７回目のアンチ「水曜デモ」
公約反故の数々を忘れないぞ！	何故糾弾しないのか！？自民党・安倍政権による「河野談話」と「村山談話」の完全踏襲を

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