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「橋下無罪論」を糾す

「百人の会」理事並び役員殿 公益法人として通らない「橋下無罪論」 <「百人の会」は橋下市長の無法を煽るな> 【論争とは「事実を挙げて道理を説く」こと】 「百人の会」は私的な任意団体ではない。政治家を理事長、顧問に仰ぐNPO法人である。税制上も特段の優遇処置を受ける公益法人である。彼らは国民の税金で生計(たつき)を立てる公職者、ただの市井の一般人ではない。その法人を事務局長(増木重夫)が私物化してはいけない。 このことは辻淳子・理事長並びに中山成彬・最高顧問らへ申し述べているが、未だ返答はない。 下記は橋下大阪市長の風俗発言を批判した論考である。 ※参考  『冤罪を受け入れた橋下大阪市長』(6月4日)   http://nipponism.net/wordpress/?p=22507  『橋下発言(風俗)を支持する愚かさ』(5月14日)   http://nipponism.net/wordpress/?p=22471 論考の趣旨は橋下市長の批判を始め、市長の風俗発言を支持する「百人の会」をも厳しく批判している。これが事務局長(増木重夫)にとって、相当気にくわないらしい。見解を異にすることであれば、それはそれで論争すれば良いだけだ。 主権回復を目指す会は論争を歓迎する。論争とは「事実を挙げて道理を説く」ことであり、この前提に立てば議論を重ねることで、自らの誤謬を正し、相手の見識に触発され、お互いの理念並びに認識能力は一段と飛躍する。論争はレッテルを貼り付けたり、好き嫌いの感情を闘わす場ではない。 「事実を挙げて道理を説く」手法に従えば、口角泡を飛ばす激論であっても、感情のもつれや後味の悪さなど残らない。残るのは競技スポーツ終了時の爽やかさである。 【公益法人を私物化する「百人の会」】 そうありたいと思うなか、「百人の会」からトンデモナイ通信が会員らへ送られている。通信の中身は論点の粗さと感情論が突出して意味不明、判然としないが、主権回復を目指す会と西村修平が公開した橋下批判に対する反論であるのは間違いない(↑※参考)。 重複するが、論争とは「事実を挙げて道理を説く」ことであり、この前提から逸脱してはならない。あの人が好きとか、この人が嫌いとかの感情を闘わす場ではないのである。 この事務局長(増木重夫)は「百人の会」を何処までが個人で、何処までが公益法人なのか区別せず、法人としてあるまじき公私混同をしている。つまり、ごちゃ混ぜである。NPOを隠れ蓑にし、又は政治家を人寄せパンダにする公益法人の私物化とも言える。こんなものに、政治家らが名を連ねては見苦しいこと限りがない。 ↓【参考】「百人の会」通信(June 08, 2013 3:34 PM) ▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼ 百人の会は橋下ファンクラブ? 先日某氏より、「百人の会は橋下ファンクラブ」と指摘された。 ハイ、そうです。と返答しよう。「百人の会というより、私個人は」の方が正確だろう。 百人の会は橋下ファンクラブであり、安倍ファンクラブであり、中山成彬、ひげ>の隊長、山谷さん、赤池さん、江藤さん・・・・・・等々のファンクラブの集合体である。少なくとも福島瑞穂のファンクラブではない。これは地球が三角になっても間違いない。会員各位、それぞれ応援する人がいる。「〜派」とでも呼ぼうか。私は96条改革派! だから、維新も自民も応援する。 今回は故あって、維新のN氏を担いでいる。それぞれ支持する方々の情報をどんどん送ってほしい。 我々が支持する政治家の些細な粗探しをし、誹謗中傷をし、悦に入っている人もいるが、「じゃああなたは共産党か」と言いたい。我々に近い思想を持つ政治家を応援する、もっと具体的な案を出していただきたい。 反対意見にはみんなが納得いく代案を。独善的意見や、代案のない反対意見は 単なる「いちゃもん屋」「ケチツケ屋」に過ぎない。   マスキ ▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲ 【政治家を芸能人扱いする堕落】 上記の増木重夫の論点は相変わらず支離滅裂で意味不明だが、まず初歩的認識においてズレている。この点を正さなければ、議論は成立しない。 彼が挙げる橋下、安倍、中山、ひげの隊長、山谷、赤池、江藤は政治家であって芸能人ではない。何回も言うが、彼ら政治家は国民の税金で禄を食む公職者である。断じて一般人ではない。 政治家という公職者は、常に24時間に亘り選挙民、納税者という国民の監視下におかれ、批判に晒される。これも厳然たる職務の一つである。これを受け入れることが出来ないなら、政治家を辞めれば良いだけだ。批判に耐えられなければ、自称ファンクラブも解散すれば良いだけだ。 批判が納得できず、気にくわなければ「事実を挙げて道理を説く」でもって反批判を加えれば良い。そうした相互批判の応酬で、互いの政治理念なるものが鍛え上げられる。 論理(事実を挙げて道理を説く)でもって相手を批判できなければ、単なる好き嫌いの感情論の応酬に行き着くだけで、極めて低次元に陥る。至極当然の結末だが、相手を「些細な粗探し、誹謗中傷」という一括りでしか対応できなくなる。実に短絡的で、新大久保デモで「殺せ」を連発する連中に相通ずる発想がある。 … 続きを読む

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削除! 自民党が竹島の日「政府主催」を

公約反故には容赦のない糾弾を! 底なしの堕落だ! 竹島の日「政府主催」の削除 自民党は7月の参院選で掲げる「選挙公約」の原案を明らかにした。 その中で、2月22日の「竹島の日」の式典開催について、昨年12月の衆院選の際に明記した「政府主催」の文言を削除した。一方で、天皇陛下の政治利用と批判された政府が主催する「主権回復の日」(4月28日)の式典は「今後も節目の年に開催する」としている。 参考→ 【竹島の日「政府主催」削除】産経新聞 2013.6.6  http://sankei.jp.msn.com/politics/news/130606/stt13060607020000-n1.htm しなければならない「竹島の日」の式典開催は取り止め、やるべきではない「主権回復の日」は批判浴びても強行する。自民党の裏切り、背反行為は今に始まったことではないが、これほど度し難い無節操に発する言葉を失ってしまう。 主権回復を目指す会はこれまで自民党の売国行為に対して、党本部前で定例街宣として批判と糾弾を継続している。安倍応援団や保守派にとって、我々の街宣は相当受け入れ難いようだ。ならば、これに対して何らかの反応があって然るべきの筈だが、全く皆無なのはどうしたことか。 一年以上に亘って、党本部前での歯に衣を着せない批判と糾弾、党所属の地方議員を始め国会議員、党員党友らが我々の声を耳にし、前を通り過ぎて行く。彼らに聞こえない筈はなく、見えない筈もない。いずれも全くの無視なのである。 徹底した無視、これを矛盾論の観点から見れば極めてシンプルな思考に行き着く。徹底した無視とは、強烈な意識の裏返しでもある。反応したくないから無視するのである。反応したら都合が悪いのだろう。 なぜ都合が悪いのか。我々は好き嫌いの主観でもって自民党を批判などしない。我々の活動理念は、「事実を挙げて道理を説く」ことにある。自民党の批判、糾弾は党が犯してきた大罪の数々を事実として羅列してきている。この事実がよほど具合が悪いのは確かだ。言い繕いが出来ないからだろう。 党本部前で自民党を批判、糾弾する我々の趣旨は、高尚な政治理論を説くことなどではない。「言ったことは実行する」「約束は守れ」「嘘を吐くな」である。これらは何のことはない、幼少時から家庭で、地域社会で、小学校で口やかましく言われてきたことに過ぎない。人としての最低限の守るべき心を説いている。「嘘つきはドロボーの始まり」だと。 「河野談話」など自民党本部前に羅列した売国的犯罪の数々 (自民党本部前 平成24年1月16日) 「嘘つきはドロボーの始まり」、幼少時から口やかましく諭されてきた教えである (同 平成25年5月15日) 「言ったことは実行しない」「約束は破る」「嘘を吐く」という公約違反。だから、自民党を徹底糾弾し、容赦のない批判を浴びせるのだ。この極めて明快な理屈を一番理解してくれるのは幼稚園児や小学生たちであろう。自民党の過去に照らして、事実を挙げて党所属の地方議員を始め国会議員、党員党友らに、「嘘つきはドロボーの始まり」だと説いている。 利権分配集団の本家として、自民党が行き着く堕落の果ては分からないし、いまさら詮索しても始まらない。しかし、安倍応援団と保守派はこれら底なしの堕落を参院選まで放置し、参院選後はどの様に弁明するのか。「参院選まで待て」と呪文を唱える彼らの今後こそ、最も関心をそそられる点である。 (↓ 画像クリック拡大) 太極旗に向かって歴史捏造を糾弾(韓国大使館前 5月29日) テレビ朝鮮が第74回アンチ「水曜デモ」を取材(四谷四丁目交差点 同日) 空梅雨の厳しい日差しを受けて第75回アンチ「水曜デモ」(同 6月5日) 【動画】 毎週決行!韓国大使館へアンチ「水曜デモ」H25.6.5 第75回 youtube http://www.youtube.com/watch?v=fcpuJWkmDH4 ニコニコ動画 http://www.nicovideo.jp/watch/sm21049259 【ニッポンの紛争地帯をゆく:知ってる? 韓国大使館への抗議で、やってはいけないこと】  http://bizmakoto.jp/makoto/articles/1111/22/news004.html … 続きを読む

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冤罪を受け入れた橋下大阪市長

墓穴を掘った「性奴隷」へのお詫び 冤罪を受け入れた橋下大阪市長の発言 「NPO法人百人の会」の通信(5月14日)に、橋下徹大阪市長の発言に寄せた小生の拙稿を掲載して頂いた。↓  【愚かなり橋下徹大阪市長】   http://nipponism.net/wordpress/?p=22405 その同稿に増木重夫事務局長のコメント【参考】が寄せられている。物事の見方並びに見解は種種あって然るべきであるが、思い入れが過剰の余り「橋下ファンクラブ」になってはいけない。結果、橋下市長が“弁明”すればするほど墓穴を掘っている。その様は醜さを通り越して痛ましい。敵に塩を送り、付け入いらせた責任は余りにも重すぎる。 よって、基本的な認識のズレは相互に確認すべきと思う。増木氏に一文を認(したた)めてみた。この通信が会員多数の閲覧を経ているので、大いに議論を交わす意味で必要と思った。 ↓ <なぜ、徹底糾弾するのか 「性奴隷」へのお詫び> 『NPO法人教育再生地方議員百人と市民の会』 事務局長・増木重夫 様 【慰安婦ではなく「性奴隷」がキーワード】 朝鮮人元慰安婦は売春婦と言っていいが、彼女らは日本軍によって拉致・連行されたと主張し、これは世界に定着している。「性奴隷」と言う言葉で。日本人だけが知らないでいる。彼女らは慰安婦ではなく、「性奴隷」であると。 この性奴隷と言う言葉は平成12年12月8日から5日間にわり、東京・九段会館で「昭和天皇の戦争責任断罪」を目的に開かれた裁判劇という名の政治集会にあった。正式名称は「日本軍性奴隷制度を裁く女性国際戦犯法廷」という真におどろおどろしい悪意と偏見に満ち満ちたものだった。  彼らは、戦場における個別兵士の強姦罪と慰安婦を意図的に混同させ、日本軍による「性奴隷制度が天皇制にあり」とするでっち上げを、海外に向けて喧伝、「性奴隷制度」が天皇制の一構成部分として海外に広く発信された。残念ながら、この言葉は世界に定着し、日本人だけが知らないでいる。実にノー天気である。 キーワードは慰安婦とか風俗ではない。彼女らは売春婦ではなく、「性奴隷」にされたことである。慰安婦強制連行の象徴的存在である金学順らは「性奴隷」なのである。 【売春婦から犯罪被害者に変身】 なぜ、彼女らは慰安婦強制連行のでっち上げがマスコミを賑わすまで沈黙していたのか。なぜ、名乗り出なかったのか。簡単なことである。慰安婦、つまり売春婦がまともに世間に顔を晒せる職業でないからだ。恥ずべき商売だからである。従って、朝鮮半島で彼女らはひっそりと社会の片隅で生きていた。これは洋の東西を問わず何処も同じことである。分相応を、国籍が異なれど彼女(売春婦)たちは弁えているからだ。 ところが、慰安婦強制連行で彼女らは売春婦から「性奴隷」になったのである。自らの意志または、家庭環境のせいで慰安婦になったのではない。「身売り」されたのでもない。街で拉致・誘拐されて「性奴隷」にされた犯罪被害者になった。 もう、恥ずべき売春婦ではなくなった。犯罪被害者になったのである。だから芋づる式に、我も我もと名乗り出てきた。これが真相なのであり、基本的な認識でなければならない。 この「性奴隷」に向かって、『「大変でしたね」「エライ目にあいましたね」くらいの優しい言葉』(増木重夫氏)をかけたら一体どうなるのか。その危険性が分からないのかを問うている。冤罪をでっち上げた相手に、「謝罪」とか「お詫び」をしたらどんな結果を招くのか。幼児でも理解する1+1=2の論理、大の大人が論ずるレベルの話ではない。 【冤罪を認めてしまった「お詫び」】 「謝罪」とか「お詫び」をしたら、デッチ上げの慰安婦強制連行を認めたことになる。「性奴隷制度」を認めたことに、日本人に対する冤罪を自らが認めたことになる。冤罪を認めたことになれば、際限のない謝罪と補償が要求される。「河野談話」が正しくそうではないか。シナ、朝鮮がでっち上げた冤罪をわが国が受け入れたのである。この度の橋下市長の発言は、連中の謝罪と補償要求に拍車をかけるだろう。 だから主権回復を目指す会は、政治家の不用意な発言には「容赦ない糾弾を浴びせる」のである。だから、「河野談話」の白紙撤回を自民党本部前で執拗に叫んでいる。国益を、国家の、わが民族の名誉を害するからだ。 当会の理念は「事実を挙げて道理を説く」ことにある。主観や感情で論争するのを極力避けたい。その上で、異なる見解で丁々発止の議論を望んで止まない。 平成25年5月16日       主権回復を目指す会 西村修平   ↓【参考】増木重夫事務局長のコメント   ▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼   橋下市長の、自称お庭番としては一言言わないわけにはいかない。「・・・・・こんなこと、少しでも史料を紐解けば明々白々の事柄ばかりである。」ここまでは全くその通りであり、同感である。むしろ、いまさら言う必要が有るのか。と思う。 問題は「にも関わらず橋下徹大阪市長は・・・・」ここから。 「意に反して慰安婦になった」=「強制連行」、ではない。私も、そのときの事情で「意に反した仕事」または「意に反した付き合い」など常日頃いくらでもある。それを「強制仕事」、「強制付き合い」と言うか?橋下市長は、「強制連行を認めるに足りる証拠は一切ない」と明言している。慰安婦=売春婦。今でも、「風俗」と名を変えた売春婦は山ほどいる。好きでやっている人も0ではないだろうが、ほとんどの売春婦は何かの理由があって「意に反して」仕方なしにやっている。「意に反して」と言うのは、「強制連行」と言う意味もあるが、「理由があるのでやむを得ず仕方なし」という意味もある。理由と言うのは貴、論文にもあるように、「庶民生活は実に貧困でその上、若い女性は仕方なく遊廓で慰安婦として家族のために「身売り」せざるを得なかった。」である。 昨今は、旅行や、車、アクセサリーなどを買いすぎて、そのカードローン支払いのため。等と事情は戦時中とかなり違うが。好きで慰安婦になった人は「意に沿って」であり、それ以外は全て「意に反して」ではないのか。日本語にはいろいろな意味がある。その片面だけをみて独善的と言うのか短絡的に「わが国青少年の頭脳に猛毒を注入する売国発言」と言うのは如何なものか。 「容赦ない糾弾を浴びせる」のも結構だが、一般市民はどう思うだろう。 私もそのときの事情で「意に反した仕事」をしたときは「大変でしたね」「エライ目にあいましたね」くらいの優しい言葉はかけて欲しいものだ。  マスキ ▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼ (↓ 画像クリック拡大) … 続きを読む

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天皇陛下に「万歳」を“浴びせた”不敬!

下心が丸見え!万死に値する 自民党と保守派の「主権回復式典」 【体を成さない式典に反発が】 沖縄県を始め代理出席を含めれば、何と21の県知事が政府主催の式典を欠席した。これだけでも式典の体は成していない。さらに民主党の海江田万里代表、公明党の山口那津男代表は出席したが、日本維新の会、みんなの党、社民党、共産党などの党首は欠席した。特に沖縄では、県民を挙げての抗議集会までが行われた。 【苦渋に満ちた天皇陛下に「万歳」を叫ぶ蛮行】 国民の総意を体現し、国家の象徴たる天皇陛下のご臨席を仰ぐにあたって、これほどの紛糾を伴い且つ国民の反発を伴った式典はない。取りわけ、沖縄県に対する思いの厚い天皇陛下におかれて、そのご心中たるや如何ばかりか。 その何よりの証が、ご臨席された天皇、皇后両陛下の表情に笑みの欠片さえ窺えなかったことだ。それは8月15日、日本武道館で開催される「戦没者追悼式典」にご出席される際の表情そのものであった。天皇陛下にとって、4月28日は主権を喪失したままの日本を憂える「追悼式典」だったに違いない。その苦渋に満ちた表情に、臣民として心を痛めずにはおられない。↓ 【参考】主権回復式典:天皇陛下のお言葉なく  http://mainichi.jp/graph/2013/04/29/20130429k0000m010058000c/001.html 式典会場では、安倍首相らが「万歳」を唱和した際、天皇陛下のお顔は堅く緊張され、皇后陛下におかれては終始うつむかれたままであられた。しかも、お招きした会場は憲政記念館という極めて狭い会場、我々が集会を開く「文京区民センター」と何ほどの違いがあるだろうか。 終始俯かれたままの皇后陛下をよそに、独りよがりの「万歳」に興ずる安倍政権 (憲政記念館) 顔と顔を突き合わせる至近距離から、陛下に対する「万歳」は唱和などではなく、罵声にしか響かない。想像力を欠く、何という不敬を働く安倍政権と自民党議員たちであろうか。 彼らの不敬は、不敬の次元を越えている。天皇陛下に対して蛮行を働いたのである。万死に値する所業だ。何処まで愚かを演ずれば気が済むのか、自民党と保守派は恥を知れ! 【権威付けの政治利用であった式典】 なお、天皇陛下のお言葉がなかったことについて、朝日新聞(4月29日朝刊一面)は、「宮内庁は、通常、主催者側からの願い出を受けてお言葉を出すかどうかを検討するが、今回は政府からの願い出がなかった」と報道している。 つまり、安倍政権は今回の「主権回復式典」の胡散臭さを十分認識した上で、同式典を権威付けさせる為に天皇陛下を政治利用したのである。歴代、これほど天皇陛下に不敬を働いた政権は安倍政権をおいて他にない。 しかも、自民党とチャンネル桜などの保守派は天皇陛下のご心中に配慮するどころか、「万歳」まで叫んで”奉迎”した。ああ、何たる想像力の欠如か。ただただ嘆息するしかない。 【米占領軍が常駐する日本に主権はない】 首相は式典のあいさつで主権回復後の経済発展を振り返り、「日本に主権が戻ってきたその日に、奄美、小笠原、沖縄の施政権は日本から切り離された」と説明。「沖縄が経てきた辛苦に深く思いを寄せる努力をなすべきだ」と述べ、この日を「屈辱の日」と位置づける沖縄の反発に配慮した。  (朝日新聞 4月29日) ここにも大きな誤謬がある。4月28日の「屈辱の日」は沖縄ばかりでない。沖縄という同胞が米軍によって、無理矢理に我々から切り離された日でもある。それ以降、本土も「日米安保条約」の下で主権を米軍に奪われたまま、「日米地位協定」で屈辱的な民族差別の憂き目にあっている。「屈辱の日」を沖縄のみに限定しては、米軍基地が日本列島に隈無く配置されている現状を隠蔽するまやかしとなる。 ここに沖縄県選出の国会議員(テルヤ寛徳衆院議員)に宛てた安倍総理からの「式典案内状」がある。案内文には「平和条約発効によるわが国の完全なる主権回復及び・・・」と。何を以てよくも「完全なる主権回復」であろうか。 同議員は出欠返事の返信用ハガキに、欠席と次のような抗議文を添えて投函している。この憤りに、我々は謙虚に耳を傾けようではないか。↓ 「サンフランシスコ講和条約により、沖縄はアメリカの施政権下に売り渡され、苦難を強いられ、人間としての尊厳を奪われた。『我が国の完全な主権回復』は、嘘だ。沖縄にとって『屈辱の日』だ。」 【参考】『安倍総理からの式典案内状』     http://terukan.ti-da.net/e4538805.html 【売国・媚中派と呉越同舟する保守派の馴れ合い】 こうした中で28日、日比谷公会堂で式典を祝う保守派の集会があった。「主権回復記念日国民集会」として4月28日の祝日化を挙げている。共同主催 主権回復記念日国民集会実行委員会、自民党主権回復記念日制定議員連盟とある。 案内チラシに、同集会の登壇者として城内実、小池百合子、高市早苗、西田昌司、西村眞悟、野田毅、平沼赳夫、山谷えり子氏らが記載されている。保守派の代表とされる国会議員が名を連ねるその中に、異色が一名いる。野田毅、日中協会会長として媚中に勤しむいわば売国議員だ。今回の「主権回復式典」の推進役であり、中心となって働いた。 その野田毅だが4月15日に、アジア調査会で「今後の日中関係」をテーマに講演を行ったが、ここで看過できない発言をしている。野田議員は安倍首相の「価値観外交」を批判して、「中国から見れば『対中包囲網』だ。そういう言葉遣いはあまり利口ではない」、「言われた相手が反感や敵愾心を持つのは当たり前の反応だ。わが党内にもこぶしを振り上げて(価値観外交を)いう人がいるが、違うのではないか」(産経新聞電子版 4月15日)と言った。またこの記事は、同議員が靖国のA級戦犯を分祀すべきと述べたことにも言及している。 保守派、安倍応援団からすればどう見ても、どう考えても売国・媚中の国会議員が野田毅だ。呉越同舟か、それとも同じ釜のメシを食い合う馴れ合いか知らないが、この御仁と肩を組んで主権回復を祝った挙げ句、4月28日の祝日化を互いに「確認し合ふ」とは正気の沙汰ではない。 【参考】『政府・自民党による「主権回復記念日」の正体』(酒井信彦)     http://sakainobuhiko.com/2013/04/post-224.html 【自己矛盾の固まり、叩けばほこりが立つ「趣意書」】 主権とは何か、他国の干渉によって侵されることのない国家の統治権をいう。国家権力の 最高形態は軍隊である。この軍隊が国家の管轄下、正常に機能してこそ、他国の干渉から主権を守り抜くことが出来る。国家の主権たるや、軍事の独立なくしてあり得ない。「国家とは暴力装置」(マックス・ウェーバー)、「鉄砲から政権が生まれる」(毛沢東)はこの軍事主権を言い表している。 「日米安保条約」とそれを補完する「日米地位協定」によって、わが国には米軍が占領軍として戦後70年に亘って常駐し、沖縄ばかりか全土に基地を張り巡らしている。航空法を始め、日本の法律の規制を受けることなく、米軍機は縦横無尽にわが国領空を飛びまわっている。首都圏の広大な空域が米軍横田基地に管制支配されている。対空レーダーシステムも全て米軍の指揮下においてしか機能しないのが自衛隊の現状だ。軍事主権が存在しないなかで、何をどう考えても日本が主権国家とは言えまい。 … 続きを読む

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長野聖火リレー暴乱5周年(池袋 平成25年4月26日)

長野暴乱を働いたシナ人留学生に時効はない 排外主義とは民族の生理 思想に裏打ちされた覚悟、大和魂がそうだ 日本人の健忘症を糾す!シナ人の長野暴乱を忘れるな (JR池袋駅西口広場、平成25年4月26日) 平成20年4月26日、長野市内で行われた北京オリンピック聖火リレーは、日本人にとって忘れてはならない記念すべき羞恥の日である。シナ人留学生を主体にした5千人もの徒党が長野市内に集結、チベット侵略に抗議する我が日本人へやりたい放題の暴力行為を働いた。 多くの日本人が怪我をするなか、警察はシナ人の犯罪行為にはひたすら黙認しつつ、これに抗議するチベット人や日本人を逮捕した。自民党政権下、シナ人の長野暴乱は警察の監視の下で“保証”されながら演じられた。日本人にとって忘れてはならず、耐えられない羞恥の日、それが4月26日だ。 この4月26日は単なる暴乱ではない。シナ人留学生らが一地方都市を、素手で制圧したのである。警察はこれに対して手も足も出せなかった。5千人に及ぶ人員が未明の内に集結し、夕刻には一人残らず長野市内を撤収した。見事としか言えない動員の精緻さは自然発生的なものではなく、人民解放軍の指揮下で行われたのは間違いない。 つまり、平成20年4月26日、長野市内で演じられた暴乱は日本制圧の予行演習だった。軍人ではなく、シナ政府に動員された留学生によって、日本侵略のシミュレーションが完遂されたのである。長野暴乱を働いたシナ人留学生に時効を認めてはならない! 反日と日本侵略を演ずる在日シナ人を一人残らず叩き出せ!これは、わが国をシナ人の侵略から守る民族の生理である。民族の生理とは、祖国を外敵から死守する本能であり、これぞ正しく排外主義と言って良い。 排外主義とは民族の生理、思想に裏打ちされた覚悟、大和魂がそうだ。大和魂とは国難を前に燃焼・爆発する民族精神! 新大久保あたりで、暇をもてあました連中が「殺せ!」を絶叫するオチャラケとは無縁のものだ。 日本の文化伝統を蔑ろにし、公序良俗を破壊する外国人の行為には国籍の如何を問わず、断固としてこれを排外する。この排外主義を民族差別と同一に論ずるのは欺瞞であり、まやかしである。 【参考】 シナ人による日本侵略の三段階論 酒井信彦の日本ナショナリズム (2005.11.25) http://nipponism.net/wordpress/?p=738 (↓ 画像クリック拡大) やりたい放題を演じた シナ人留学生の蛮行に時効はない 長野聖火リレーでシナ人に突きつけた 当時のポスター 胡錦涛から習近平に変わったがシナによるチベット侵略は深化するばかりだ 池袋中華街の野望を捨てろ! シナ人よ!反日に勤しむのではなく 祖国の民主化に立ち上がれ         【動画】 長野聖火リレー暴乱5周年-シナ人による日本侵略を忘れるな! youtube http://www.youtube.com/watch?v=k78K8sLj3RA ニコニコ動画 http://www.nicovideo.jp/watch/sm20709951 ←絶滅を免れた日本人を一人でも増やす為にクリックを!

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