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アンチ「水曜デモ」裁判で警備課長が出廷

白を黒、黒を白だと証言する 四谷署元警備課長 強制排除は 韓国大使館と 外務省からの要請だった 【事実に反する証言に終始した元警備課長】 韓国大使館前で行われたアンチ「水曜デモ」を巡る裁判で、四谷警察署で当時の警備課長を務めていた工藤徳之警視(警視庁公安部公安第三課)が出廷し、証人尋問に応じた。 法廷はアンチ「水曜デモ」関係者や慰安婦問題で市民運動を行なっている人らで満席だった。これら傍聴人を背に、工藤元警備課長はことごとく事実に反する“嘘”を並べ立てた。 この裁判の最大の争点は韓国大使館前での抗議で、「抗議人数は5人以内」「日章旗の携行は一本」「プラカードの携行は禁止」といういわゆる3点セットである。 この3点セットを工藤元警備課長は「本件各申入れ」事項と称して口頭で提示し、主権回復を目指す会はこれに同意して受け入れたと事実に反する証言を行なった。 しかしながら事実は誰でもが知っているように、機動隊を始め四谷警察署らの屈強な警官らがスクラムを組んで、「3点セット」を拒む我々を実力行使でもって行く手を阻止したのだった。 ※参考 【“裸”を強要する四谷警察署】  http://nipponism.net/wordpress/?p=11909 ▶韓国大使館前へ、行く手を阻止する警察に取り囲まれる(平成24年3月7日 アンチ「水曜デモ」) 【強制排除を無かったと強弁する無理】 プラカードの「没収措置」を、何と我々が自発的に彼ら警察官に「プラカードを預けた」と述べ、検問所を設けた荷物検査も工藤元警備課長によると、「(原告西村の)承諾を得て、持ち物検査を行なった」と主張、「3点セット」は全て西村修平の承諾の上だとして強制など一切無かったと言い切った。 さらに、力ずくで強制排除される状況のなかで、最低限の抵抗意思として我々がプラカードを裏返しにして大使館前に立たざるを得なかった行為も、また白紙のプラカードを携行した抗議も、警察の強制ではなく原告たちの意思によると述べた。 最も許し難いのは「サイレント・デモ」において、参加者のうち、「1時間に約10名がブースから抜け出し、交通や通行人の妨害など迷惑行為に及んでいた」と主張し、日章旗やプラカードを通行人へ突きつけ威嚇したとまで言い張った。無かったことを有ったとする工藤元警備課長の強弁に傍聴席から失笑が漏れた。 「サイレント・デモ」の際に、ブースから抜け出す者などいなかったし、撮影者は状況を撮る必要があり、ブースから出るのは当たり前の行為ではないか。撮影自体さえも犯罪行為に値し且つ大使館の安全を損なう危険性があったと、強引な主張を繰り返した。 ※参考 【アンチ「水曜デモ」の目的とは】  http://nipponism.net/wordpress/?p=11909 ▶白紙のプラカードしか掲げられない屈辱に耐える(平成24年10月10日 韓国大使館前) 【韓国大使館と外務省からの要請を受諾した警備措置】 そうしたなかで、田中禎人弁護士からの反対尋問で工藤元警備課長は注目すべき証言をした。 アンチ「水曜デモ」の警備措置に関して、「韓国大使館の職員と面談した」こと、「(警備措置について)韓国大使館および外務省から要請があった」ことを明らかにした。 「外務省からの要請に関しては、四谷署長から聞かされたが、(プラカード類の禁止を含む)3要件の『本件各申し入れ』については、自分(工藤自身)の判断で決めた」と証言。つまり、「3点セット」は法的根拠に基づかない経緯を証言したのだ。 何のことはない。工藤元警備課長はトラブルもなく粛々と進められていた「サイレント・デモ」を、韓国大使館からの要請で法的根拠を無視し、日本人の抗議活動に不当な妨害を加えたのである。 一方、工藤元警備課長は竹島の日(平成25年2月22日)、韓国大使館前で韓国人活動家が安重根を「英雄」だとして写真をかざし、さらに竹島は「韓国領」だと叫ぶ街宣活動を見て見ぬふりをして、やりたい放題のことをやらせた。工藤元警備課長の措置は己の恣意的判断で、韓国人の街宣には目をつむり、日本人の言論活動には不当なる排除を行なった。我々日本人は韓国大使館前で不当なる差別を受けたのである。 四谷警察署の警備は憲法第14条の「法の下の平等」を著しく侵害した。これらを反対尋問されたが、彼は平然と韓国人活動家の存在に「気が付かなかった」とうそぶいた。 東京都の訴訟代理人は西村修平に対して、アンチ「水曜デモ」で使用する「世界に誇る三大売春婦」のプラカードを指し、過激だと反対尋問を行なった。この三人の老女は元売春婦だったことを自ら名乗り、日本に乗り込んで我が国に謝罪と金銭的補償をたかっている。市井の片隅でひっそりと肩身の狭い思いで生活を営んでいる老女ではない。 「過激」とされたプラカード、この三婆は高給売春婦だった プラカードは過激でも何でもない。過激なのは元売春婦という職業を公にしてマスコミに登場する「三婆」であろう。明後日な印象操作をはかる意図が見え見えの反対尋問だった。 次回口頭弁論  日時:平成26年8月29日(金)10:00から  場所:東京地裁705号法廷 ※参考 サイレントデモ・アンチ「水曜デモ」とは↓ … 続きを読む

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警備課長(四谷署)が証人尋問で法廷に

アンチ水曜デモ裁判のお知らせ 警備課長(四谷署)が証人尋問で法廷に 「5人ルール」の全貌がいま明らかに 韓国大使館前での言論の自由を勝ち取ろう!   日時:平成26年7月4日(金)13:30開廷   場所:東京地方裁判所 705号法廷 13:30開廷 主権回復を目指す会、「河野談話」の白紙撤回を求める市民の会が遂行している韓国大使館へのアンチ「水曜デモ」を巡る抗議行動で、いわゆる「5人ルール」とプラカード類の携行禁止を強制する不法を糺す裁判が進められている。 この度、当時の警備を指揮していた工藤徳之警備課長(警視庁四谷警察署)が被告側の証人として出廷し、主尋問・反対尋問を受ける。 また、原告からは主権回復を目指す会の西村修平代表が主尋問・反対尋問で法廷に立つ。 整然と遂行されていた韓国大使館への抗議がある日を境に突然強制排除され、日の丸はおろかプラカード類の持参も強権でもって禁止するという警備措置が誰からの指示で、どのように下されたのかが明らかにされる。そして、慰安婦問題の捏造を糺す市民運動に、韓国大使館並びに日本の外務省からの圧力が有ったかどうかなどなど、その実態も明らかにされる。 ※参考記事 サイレントデモ・アンチ「水曜デモ」とは↓ 【ニッポンの紛争地帯をゆく:知ってる? 韓国大使館への抗議で、やってはいけないこと】 http://bizmakoto.jp/makoto/articles/1111/22/news004.html   「『5人ルール』を破った画期的デモ?」 [窪田順生,Business Media 誠 平成23年11月22日] 第133回 アンチ「水曜デモ」 自民党本部前 平成26年6月25日 (↓ 画像クリック拡大) ろくな検証もせず、しかも見直ししない?アベコベ政権の欺瞞を許すな! (6月25日 自民党本部前) バス停に雨宿りしながら第133回目のアンチ「水曜デモ」(同) ←絶滅を免れた日本人を一人でも増やす為にクリックを! ◀︎『虐日偽善に狂う朝日新聞―偏見と差別の朝日的思考と精神構造』  (酒井信彦 日新報道)  著者・酒井信彦が朝日新聞に踊らされる日本人の精神構造を解く。

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人口侵略を“撃退”するベトナム人の怒り

民族精神を「燃焼・爆発」させたベトナム人 日本人よ!ベトナム人の爪のアカを煎じて飲もう 民族意識を喪失した日本人の際だつ腑抜けぶり  民族精神を「燃焼・爆発」させたベトナム人 【日本人に欠けている民族意識】 シナによる石油掘削(南シナ海)に端を発したベトナムの反シナデモは15日までに、死者を伴う暴動に発展しており、シナ侵略主義に対するベトナム人の怒りは昂揚することこそあれ、静まる気配はない。ベトナムは一党独裁国家の社会主義政権で言論の自由などが制限されている。しかしながら、この度の反シナ暴動は政権から容認されたただの官製デモではない。根底にシナに対する強烈な民族主義の自覚が貫かれている。民族の利益が、国家の尊厳がシナ人によって侵害される屈辱という自覚である。この自覚こそ民族意識であって、今の日本人に決定的に欠けている点なのである。 当会はあるべき日本人の民族意識を、「大和魂とは己の教養を飾るアクセサリーではない」としたうえで、「大和魂とは国難を前に燃焼・爆発する民族精神」と定義している。この度、ベトナム人はシナ人の侵略を国難として意識し、己の民族精神を「燃焼・爆発」させているのである。 【日本人とは何か】 この民族意識とは何か。当会顧問の酒井信彦先生の論考を引用し、考えてみたい。 そもそも「日本人」という言葉には大きく分けて二つの意味がある。一つは「日本国民」、もう一つは「日本民族」という二つの意味が。日本国民とは、日本と言う国家の国籍を有する人々を指す。日本に来て日本国籍を持った外国人も増えているが、それは「〜系日本人」と言う。 それとは違って日本民族というのは昔から日本にいた人間の子孫であって、民族というのは文化的な集団、風俗とか習慣を共有している集団である。文化の中心は言語であるから、普通民族という場合には、例えば日本だったら日本語を母国語として育った人間、それが日本民族という。民族を研究する学問を民族学と昔は言っていた。戦後になると文化人類学という言い方になっている。これはアメリカ流の言い方、戦前の民族学と戦後の文化人類学は基本的に同じだから、民族というのは文化的な集団、特に言語に基いた集団だと考えていい。 【日本民族とは何か】 徹底的に民族というものを考えた場合、最終的には意識に依存するしかない。「自分が何民族として生きて行きたいのか」というアイデンティティである。民族というのは最終的には意識の問題で。血筋が日本でなくても、肌の色が白くても黒くても、母国語が日本語でなくとも、「自分は日本人として生きていく」という決意、覚悟がある人間が日本民族だと言うことになる。 さらに、血統的に純粋の日本人であり、日本語を母国語とする日本人であっても、「日本民族として生きていこう」というアイデンティティ、日本人としての自覚が欠けていれば、その人間は本物の日本民族とは言えないということになる。 【民族意識を喪失した行方とは】 現在の日本には所謂日本人は沢山いる。日本はまだまだ人口大国だが、しかし日本民族でない日本人が果てしもなく増殖している。つまり、日本語を話し、日本人の表情をしながら実は中身が日本民族でなくなっている人間が世の中にはびこってしまっている。この現状を、主権回復を目指す会は民族意識の喪失と定義付けする。 彼らは只の庶民として存在するだけではなく、国家の中枢に入りみ権限を行使している。政治家・官僚・財界人・学者・報道人・宗教家、そういう社会のリーダーの中に民族意識なき日本人が大量に増えている。社会、国家の要諦を占める日本人が民族意識を喪失したならどうなるか、言うまでもなく民族の滅亡と国家の崩壊である。 【民族意識が正常に機能するベトナム】 シナ人の侵略になぜベトナム人が怒りを爆発させたのか、ベトナム人の民族意識が正常に働いたからであり、民族の防衛本能が機能したのである。ベトナムは民族として国家として極めて健全なのである。 ベトナム民衆の焼き討ちに遭ったシナ企業 ベトナムに対してと同じような侵略行為を、尖閣諸島において日本はシナに犯されているが、日本人、日本のマスコミはベトナムにおける反シナ暴動をまるで他人事のように受けとめている。ベトナム人の反シナ暴動に、恐れおののいたシナ人らが一斉に帰国の動きを見せているが、日本人とベトナム人の民族意識のなんたる落差だろうか。 日本の愛国陣営や保守派に、ベトナム支援の声や動きがあるのはそれでよいとして、真のベトナム支援は我が国がシナの尖閣諸島の侵略に断固たる反撃を下すことにこそあるはずだ。飲むべきはベトナム人の爪のアカである。 ※参考↓  【中国人多数が一斉帰国 工場の一時閉鎖も】  http://sankei.jp.msn.com/world/news/140516/asi14051617530006-n1.htm 【長野市を制圧したシナ人の軍事演習】 上記の記事はシナ人の人口侵略を撃退した好例であり、世界が学んで参考にすべき歴史的出来事として、我々日本人は銘記すべきである。 日本人は決して忘れてはならない事件に「北京五輪長野聖火リレー」(平成20年4月26日)があった。我々はこの事件をシナによる軍事演習と認識している。 武器を持たない素手の5000人のシナ人留学生が国家の動員に応じて集結し、一地方都市が完全に制圧 したのだ。目前で行われたシナ人の侵略に、日本人はさらに政治家さえも全く無関心であった。実に 惨めな敗北、屈辱であった。当会はこの恐るべき事態に警鐘に継ぐ警鐘を乱打し続けてきたが、むなしいことに日本人は聞く耳を持たないでいる。 腑抜けになった日本人に比べ、この度のベトナム人のなんたる快挙か!彼らは米国との「軍事同盟」など当てにせず、民族精神を「燃焼・爆発」させ、自力でもって領土の死守を戦っている。 【人口侵略を阻止できない「日米安保」】 シナの侵略から米軍が、安保条約が守ってくれるのは幻想、尖閣に、沖縄の孤島にシナの漁船と称した難民らが100隻、200隻で押し寄せたら日米安保など何の役にも立たない。人口侵略ほど恐ろしいものはない。当会はこれを、「シナによる日本侵略三段階論」と定義づけている。 第一段階は歴史認識という精神侵略、これは 既に完成している。 第二段階は人口侵略、これは着々と進行しつつほぼ完成の領域に達している。政府による移民政策が強力にこれを推進している。 第三段階が軍事侵略であって、上記1,2段階が完成すれば軍事侵略というコスト負担は無くて済む。仮に、あるとすれば、我々のような抵抗する日本人を抹殺することにある。 ※参考↓  【悪魔のリレーを黙認するな!長野デモ行進】 … 続きを読む

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歴代自民党政権が「引き継ぐ」精神構造とは

米韓へ言い訳に終始する 安倍政権・自民党の外交政策 米国からオバマ政権の要人、ケリー国務長官とヘーゲル国防長官が来日中である。自民党の閣僚などとの会談を含め、幾つかの耳目をそばだてる動きがあった。その一つは千鳥ケ淵戦没者墓苑へ、両者が揃って献花のため訪れたことである。 【千鳥ケ淵戦没者墓苑へ献花する意味】 言うまでもなく同墓園は先の大戦など、海外で戦死又は死亡した民間人ら身元不明の同胞を祀る国立の追悼施設であり、連合国によって「A級戦犯」などで処刑された英霊が祀られている靖国神社とは全く異なる。 安倍首相においても8月15日、同墓園には赴くが靖国神社にはシナ、韓国の反発を恐れて参拝を見送っている。世界又はアジアに於いてわが国首相の靖国神社参拝に非難を浴びせる国はシナと韓国のみである。今回、米国の国務長官と国防長官が揃って靖国神社にではなく、千鳥ケ淵戦没者墓苑に参拝したそのメッセージとは何か。 わが国歴代の総理並びに防衛大臣が訪米の時に訪れる場所がある。それは戦死した米軍人らを追悼するワシントン近郊のアーリントン国立墓地で、公式訪米の際は必ず献花して哀悼の意を表する。 米国のアーリントン国立墓地に相当するのが、わが国で言えば靖国神社である。靖国神社と千鳥ケ淵戦没者墓苑は隣接する敷地と言っていい。ケリー米国務長官とヘーゲル米国防長官が、同墓苑の目と鼻の先にある靖国神社に参拝しなかったのはわが国へのあからさまな当てつけであり、大東亜戦争が侵略戦争だとするシナ、韓国の歴史認識に理解を示した政治的行為と認識していい。日米同盟を掲げながら、歴史認識では日本民族の精神的自立を許さない米国の対日政策、その一環が千鳥ケ淵戦没者墓苑への献花だった。 【参考】 ①ー1『米の国務、国防両長官が千鳥ケ淵墓苑に献花』     http://sankei.jp.msn.com/politics/news/131003/plc13100312540004-n1.htm ①ー2『米国務長官らが千鳥ヶ淵墓苑で献花』     http://www.afpbb.com/articles/-/3000736 【歴代自民党の売国外交を継承する安倍政権】 もう一つは岸田外相とケリー米国務長官との会談だった。 ニューヨーク国連総会で、韓国の朴槿恵大統領と韓国の尹炳世外相が慰安婦強制連行の歴史捏造を煽り、日本批判に終始した。安倍政権(岸田文雄外相)はこれに対して全く反論をしないまま、韓国側に「河野談話」の政府見解の理解をひたすら求め続けた。 この屈辱の記憶が冷めないなか、岸田外相は3日夜、都内のホテルでケリー米国務長官と会談し、先の韓国政府による慰安婦強制連行などの歴史捏造に弁明し、日本政府の立場を説明して米国の理解を求めている。 【参考】 【歴史問題『誠意持ち取り組み』…外相、米長官に】  http://www.yomiuri.co.jp/politics/news/20131003-OYT1T01424.htm?from=top  ↑上リンク先の記事は削除されたのでこちらクリック このなかで、岸田外相は弁明と理解を求めるのみで、日本民族の名誉を死守する反撃を行わなかった。米国は慰安婦強制連行について、下院で決議までおこなって日本の対韓外交を批判している。歴史認識において米韓は一体、全米に建立されつつある慰安婦の少女像がそれを如実に示しているではないか。日米同盟を破棄する米国の裏切りであり、安倍政権は米国の裏切りを糾弾できなかった。 外交とは武器を使用しない戦争である。安倍政権は韓国の先制攻撃に対して報復するどころか、ひたすら許しと手加減を希(こいねが)っている有様だ。それに対して、米国は役立たずどころか、敵国(韓国)側に“参戦”までしている。 外交におけるその場の一時しのぎ、それこそ最大にして最悪の歴代自民党政権が「引き継いでいる」(岸田外相)精神構造と断定して良い。 この精神構造は名誉並びに屈辱という民族の感情の喪失であり、汚された名誉並びに屈辱を他人事として合理化してしまう。自らを日本民族として自覚できるなら、慰安婦強制連行というおぞましい限りのえん罪を、謝罪などの一時しのぎでどうして処理できようか。 名誉と屈辱を自覚できない民族の行く末は滅亡である。これらは世界史に数多(あまた)ある出来事で、日本民族とて決して例外ではない。その滅亡への水先案内人は歴代自民党政権の外交政策である。 【参考】 『中韓に侮られる日本民族の醜態』(酒井信彦)  http://sakainobuhiko.com/2013/08/post-230.html#extended 平成25年 9・29反中共デー東京大会 (広尾付近 9月29日) ←絶滅を免れた日本人を一人でも増やす為にクリックを!  

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民族の名誉を死守しなかった安倍総理

ニューヨーク国連総会 韓国へ「河野談話」の遵守を伝える安倍総理 『竹島・慰安婦、日韓外相深い溝 首脳会談もめど立たず』 (朝日新聞 9月27日)  http://www.asahi.com/politics/update/0927/TKY201309270072.html 【ニューヨーク=山田明宏、ソウル=中野晃】国連総会出席のため米ニューヨークを訪問中の岸田文雄外相は26日午後(日本時間27日午前)、韓国の尹炳世(ユンビョンセ)外相と会談した。日韓関係の前進に向け、様々なレベルで意思疎通を続けていくことで一致したが、竹島や従軍慰安婦問題などで双方の溝は埋まらず、首脳会談のメドも立たなかった。  尹氏は安倍晋三首相が国連での演説で女性問題に触れたことに触れ、「過去の出来事で被害を受けた当事者が納得のできる措置が一日も早く成し遂げられ、苦しみと傷を癒やさなければならない」と述べ、日本軍元慰安婦問題での対応を早期にとるよう迫った。 それに対して、下記はネット配信されなかった重要な続きの部分である。 岸田氏は「法的な問題は日韓請求協定で解決済み」としつつも、「安倍総理も心の痛みについてはいろいろな機会に言及している」と理解を求めた。 下記は「河野談話」の一部抜粋である。これを一読すれば、安倍総理の「痛み」とか岸田外相の「理解」が何かの意味はすぐ分かる。 『当時の軍の関与の下に、多数の女性の名誉と尊厳を深く傷つけた問題である。政府は、この機会に、改めて、その出身地のいかんを問わず、いわゆる従軍慰安婦として数多の苦痛を経験され、心身にわたり癒しがたい傷を負われたすべての方々に対し心からお詫びと反省の気持ちを申し上げる』 つまり何のことはない。岸田外相は安倍総理が慰安婦強制連行を認めた「河野談話」の精神を遵守する旨を韓国の尹炳世外相に伝えたのである。国連総会が開かれているニューヨークでの記者会見、安倍政権は慰安婦強制連行の捏造を暴くのではなく、「河野談話」の誠実な踏襲を表明し、慰安婦強制連行を認めるメッセージを改めて世界に発したのである。 安倍総理には世界に向かって、慰安婦強制連行の冤罪を濯(そそ)ぐ絶好の機会がニューヨークに用意されていたのだった。ニュージャージー州パリセイズパーク、ロサンゼルス近郊のグレンデール市に建立された慰安婦像が、日本民族の誇りを如何に傷つけるでっち上げかを、世界に向かって発信できた最大にして絶好の機会をみすみす見逃した。 見逃すばかりか、シナ・朝鮮の歴史捏造を認めまでした。例えにはならないが、先の大戦で栗田艦隊がガラ空きのレイテ湾を指呼に望みながら突入を断念した謎の反転を思い出さずにはいられない。もっとも、安倍総理は「河野談話」の踏襲を幾度となく表明しているし、ましてや所がニューヨークの地となれば、米国に楯突いてまで日本民族の名誉を死守する気など端(はな)から無かったのだろう。 (↓ 画像クリック拡大) 第92回目 毎週決行!アンチ「水曜デモ」(自民党本部前 9月25日) 自民党本部前には各議員の後援会バスがずらり、野田聖子議員は3台のバスで上京(同) アンチ「水曜デモ」の街宣に視線を送る後援会員へ、 政治家の後援会を芸人のファンクラブに貶めるな!(同) 【動画】 毎週決行!アンチ「水曜デモ」自民党本部前定例街宣H25.9.25 第92回 youtube http://www.youtube.com/watch?v=uSmTRQrpewo ニコニコ動画 http://www.nicovideo.jp/watch/sm21912563 アンチ「水曜デモ」  <10月行動予定> ※予定は随時更新します。   ①日時:10月2日(水) 12:00集合・開始  場所:韓国大使館前 ◆ソウル日本大使館前に設置した慰安婦少女像の撤去を求め、韓国の歴史捏造を糾弾する。 ②日時:10月9日(水) 12:00集合・開始   場所:朝日新聞社前 東京都中央区築地5-3-2  最寄り駅:地下鉄大江戸線築地市場駅すぐ上 http://www.asahi.com/shimbun/access.html ◆朝日新聞は慰安婦強制連行の発信元であり、未だに発信し続けている。その捏造責任を徹底追及する。 … 続きを読む

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